رسانه رخشانه
  • خبر
  • گزارش
  • تحلیل و ترجمه
  • عکس
  • پرونده
  • روایت
  • دادخواهی
  • آموزش
  • گفت‌و‎گو
  • English
مطلبی یافت نشد
مشاهده همه نتایج
رسانه رخشانه
  • خبر
  • گزارش
  • تحلیل و ترجمه
  • عکس
  • پرونده
  • روایت
  • دادخواهی
  • آموزش
  • گفت‌و‎گو
  • English
مطلبی یافت نشد
مشاهده همه نتایج
رسانه رخشانه
مطلبی یافت نشد
مشاهده همه نتایج

پری‌گل؛ منجی حل منازعه‌های قومی و خانوادگی در روستای شترم

ربابه رضایی by ربابه رضایی
6 جوزا 1400

زنی با موهای سپید، گونه‌های آفتاب‌زده و دستان چروکیده در روستایی واقع در دره فولادی بامیان، شهره به منجی منازعه‌های قومی و خانوادگی است.

پری‌گل بیش‌تر از۶۵سال سن دارد. او باشنده‌ی روستای «شترم» دره فولادی است. پری‌گل در زمان حکومت نور محمد تریکی در سال های ۱۹۷۹میلادی که هنوز بسیار جوان بود، همسرش را از دست داد. او با سه کودکش در آن سال‌ها روزهای دشواری را سپری می‌کرد که جنگ‌های داخلی اوج گرفت. او برای این که کودکانش را از جنگ بیرون بکشد و کاری هم برای به‌دست آوردن «نان» پیدا کند، در پاکستان مهاجر شد. 

دوباره در دوره‌ی حکومت موقت به بامیان برگشت. حالا فرزندانش همه ازدواج کرده است و او کودکان و همسر پسرش در روستای شترم زندگی می‌کند. پسر خانم گل‌پری شش سال قبل در اثر مریضیی که داشت درگذشت و همسر او با چهار فرزند دخترش با پری‌گل تنها ماندند. بزرگ‌ترین نواسه او ۱۵ساله است. 

خانم گل‌پری در روستای دورافتاده‌ی شترم تنها چیزی که دارد دعای مردم و احترام آن‌ها است. او را همه باشندگان روستا به‌نام میانجی شترم می‌شناسند و هر درگیریی که صورت می‌گیرد، مردم روستا پشت دروازه‌ی او صف می‌کشند. حتا بزرگ‌ترین جنجال‌ها را او حل و فصل می‌کند. مهارت و احترامی که در حل منازعه‌های قومی و خانوادگی او برای خودش ساخته زبان زد عام و خاص است. او حتا سواد ابتدایی ندارد؛ اما یک جامعه باسواد برای زنان این روستا می‌خواهد و از این که بتواند در عرصه امنیت و ذهنیت‌سازی مردم این روستا کار کند، از هیچ فرصتی دریغ نمی‌کند.

جامعه سنتی افغانستان به‌خصوص روستاها که خانواده‌ی بدون مرد را هیچ‌گاه به نگاه یک خانواده تکمیل و سالم نمی‌بیند؛ اما خانواده شش نفری پری‌گل که همه زنان است، از احترام خاصی در بین اجتماع شترم برخوردارند. بارها مردم این روستا گفته‌اند که پری‌گل شبیه یک مرد است. اما هیچ کس نمی‌گوید که او یک زن است. زیرا باورها نسبت به زن ضعیف است و زن را فاقد توانایی‌های اجتماعی و سیاسی می‌دانند. 

آن‌ها وقتی از مهاجرت برگشتند، تنها یک قطعه زمین کوچک داشتند که وزارت مهاجرین برای آن‌ها روی آن یک خانه ساخت. حالا آن‌ها زمینی برای کشت ندارند تا از آن طریق مصرف روزانه‌شان را به‌دست بیاورند. فرزندان عروس خانم پری‌گل به مکتب می‌روند و پری‌گل روزها مصروف حل دعوای روستایی است و گاهی به روستاهای همجوار نیز سر می‌زند. ماهانه یکی از موسسه‌های خیریه اندک کمک مالی برای آن‌ها می‌کند و او معاون شورای روستای دره فولادی نیز است. 

این مطالب هم توصیه می‌شود:

با وضع محدودیت‌ها از سوی طالبان، صدها زن در دایکندی حتا از حرفه‌آموزی نیز محروم شده‌اند

منبع محلی: یک مرد در هلمند، گوش و بینی همسرش را بریده است

مردم روستا اعتمادی که به توانایی‌های او دارند، تقریبا تمام مسئوليت شورا را گاهی به او می‌سپارند. خانم پری‌گل می‌گوید:« ما وقتی یک مشکل بین خانواده‌ها و یا همسایه ها پیش میاید مثل دعوا سر زمین و یا مشکلات خانوادگی آن‌را از طریق شورا حل و فصل می‌کنیم و همیشه این دعوا‌ها را نمی‌گذاریم که به ادارات دولتی و محاکم برسند و قضیه طولانی و جدی شود».

جامعه شترم از این که در تشکیل شوراهای اجتماعی و سیاسی‌اش زنان را شامل کرده است، چهره‌ی صلح‌آمیز و مسالمت‌آمیز به خود گرفته و کم‌تر اتفاق می‌افتد که در آن‌جا درگیریی صورت بگیرد.

برچسب ها: اجتماعحضور زنانزنانولایت بامیان
به اشتراک گزاریتوییتچسباندن

مطالب مرتبط

زنان دست‌فروش در بلخ: طالبان از ما اخاذی می‌کنند

10 حمل 1402
زنان دست‌فروش در بلخ: طالبان از ما اخاذی می‌کنند

مقابل شفاخانه‌ی حوزوی ابوعلی سینای بلخی، جایی‌که پس از روی کار آمدن دوباره‌ی طالبان، محل کار شمار زیادی از زنان...

بیشتر بخوانید

دختران هرات و کابوس ازدواج‌‌های اجباری طالبان

8 حمل 1402
دختران هرات و کابوس ازدواج‌‌های اجباری طالبان

یسرا(مستعار) شب‌هنگام این پیام را از طریق واتساپ دریافت کرد. پیام از سوی یکی از نیروهای طالبان در هرات فرستاده...

بیشتر بخوانید

کمبود امکانات صحی در«موسی‌قلعه» هلمند؛ زنان تاوان جنگ را با جان خود می‌دهند

7 حمل 1402
کمبود امکانات صحی در«موسی‌قلعه» هلمند؛ زنان تاوان جنگ را با جان خود می‌دهند

ساکنان ولسوالی موسی‌ قلعه‌ی ولایت هلمند، از کمبود کادر صحی زن در این ولسوالی شکایت دارند. مردم می‌گویند، تنها دو...

بیشتر بخوانید

کتاب‌خانه‌ی«کاتب»؛ پاتوق تازه‌ی دختران بازمانده از مکتب و دانشگاه

6 حمل 1402
کتاب‌خانه‌ی«کاتب»؛ پاتوق تازه‌ی دختران بازمانده از مکتب و دانشگاه

نرگس بعد از 40 دقیقه پیاده‌روی، نفس‌زنان وارد کتاب‌خانه می‎شود. به همه سلام می‌کند و مستقیم به سراغ قفسه‌ها می‌رود....

بیشتر بخوانید

جواب دهید لغو جواب

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

  • درباره رخشانه
  • تماس با ما
Copyright © 2021 Rukhshana
مطلبی یافت نشد
مشاهده همه نتایج
  • خبر
  • گزارش
  • تحلیل و ترجمه
  • عکس
  • پرونده
  • روایت
  • دادخواهی
  • آموزش
  • گفت‌و‎گو
  • English

بازنشر مطالب رسانه رخشانه، تنها با ذکر کامل منبع مجاز است.